Ausus korruptsiooni ees, kuidas harida eri rindel
Korruptsioon on endiselt suureks probleemiks 68 protsenti ühiskonnast, mida kajastab teaduskeskuse uuring. Selle olukorra lahendamiseks on oluline muuta laste hariduse mõtteviisi. Pere, kooli, meedia ja ühiskonna ülesanne on teha muudatusi, mis muudavad meid paremaks ja need võivad olla mõned neist.
Ausus perekonnas
Lapsed vaatavad oma vanemate peegleid. Meie lapsed vaatavad meid pidevalt meie silmade nurgast, nad vaatavad meid, kontrollivad meid, näevad, kuidas me tegutseme ja nad on kujundatud nagu inimesed, kui laps näeb, et tema vanemad valetavad, võltsivad, karjuvad, teeb ta ka seda. Kui laps näeb, et tema vanemad on ausad, nad räägivad tõtt, nad annavad nad õpivad seda tegema. Mitu korda on meil palju kõnesid, nad vajavad näiteid, vaatama, et nad mõistavad palju asju.
Carmen Sánchez Maílole, CEU San Pablo Ülikooli Perekonna akadeemilisele sekretärile, on väga oluline, et harjumused voorustes pakuksid mõiste „väärtused” mõistele „algavad” kodus. "Voorused on isiklikud omadused, mida lapsed õpivad ja saavad harjumusteks, mis teevad neile hea meelega hea enesetunde." Sellepärast on väga oluline harida väikestes detailides, "näitab see see on hullem valetada kui tunnistada viga, mis on andeks antudja ka ausad, austades oma vennade, sõprade jms asju, tagastades näiteks asjad, mis on talle laenanud. "
Perekonnas, mis on muutnud hariduse aspekte, on midagi muutunud. "Minevikus aitasid kogu ühiskond (laiendatud perekond, vanavanemad, onud, sõbrad, naabrid) inimesi paremini harida, lastel oli rohkem kokkuhoiu, töö, aususe, eeskujulikkuse mudelid. Tänapäeval elame individuaalsemas ja enesekesksemas ühiskonnas, mis keskendub majandusliku edu saavutamisele. "Mudelite ümberkujundamine on võtmetähtsusega:" Need, kes on esitatud atraktiivsemaks, on need, kes teenivad palju raha ja tundub, et neil on palju sotsiaalset edu " .
Kuid Sánchez Maíllo on kindel, et seda suundumust saab muuta: "on võimalik näidata oma lastele, et tõeline rõõm tekib kui me tegutseme meie südame kõrgusel, Kes tahab tõelist, mitte valet, ilusat, mitte kole, firma ja mitte üksindust. See ettevõte on õppinud perekonnana. Meie lapsed usuvad seda ainult siis, kui nad näevad, mis on võimalik nende vanemate elus. "
Ausus hariduses
UNAV-i haridus- ja psühholoogiateaduskonna õppe- ja õppekava osakonna professor Sonia Rivas kaitseb seda haridustAusus peab olema transversaalne ja lähtuma kõigist valdkondadest kus laps koolitatakse. Kuid peamine vastutus lasub peredel ja koolil ning ühiskond tegutseb ainult täiendavalt. "Kui seda tööd perekonnas ei viida läbi ega jäeta kolmandatele isikutele (kool, ühiskond), siis on sellele järgneva individuaalse vastutuse võtmine palju raskem."
Tema arvates seisneb praeguse põlvkonna probleem pigem küsimuses, mis on "perekonna sõnavara", kui õpetatavate väärtuste asemel. „Pered harivad jätkuvalt aususe väärtust: nad püüavad oma lastel mitte öelda valesid, et nad järgivad antud sõna, et nad usaldavad teist, et nad teaksid, mis on hea või halb ühele ja teistele ja teistele. et nad käituvad järjekindlalt jne. Selle asemel on sõna "edu" või "triumf" "perekonna sõnavara" moes. Isegi ei ole halb edu saavutada, ehkki loogiliselt mitte mis tahes hinnaga ja ilma selle hindamiseta. Kui need sõnad, mis ei ole iseenesest halvad, kaasnevad positiivsete väärtustega (sidusus, ausus, ausus, lojaalsus), siis olete teie laste hariduses õigel teel. "
Haridusprobleemide saavutamiseks on oluline see näide, sest lapsed õpivad "nende väärtuste kogemuste kaudu perekonnas, seetõttu ei tohiks vanemad unustada, et nad peavad olema esimesed, kes hoolitsevad väärtuse eest, mida nad soovivad edasi anda" .
Ausus koolis
Koolihoone, käitumine klassis või klassiruumis on väikesemahulised katsed sotsiaalses tegelikkuses. Seal on laste märgid võltsitud. Stseenid korratakse kogu ajaloo vältel ja esimesed näited aususe ja austuse kaotusest algavad kiusaja lapse arvus väikeses ulatuses laiendab nõrgemad kaaslased, et suupisteid või kaarte kätte saada. Kui kooliühiskond teeb selle edukuse mudelis kõige tugevamaks, on see tekitanud probleemi.Koos selle lapsega on olemas ka teised tegutsemismudelid: need, kes lubavad ennast halvasti kohelda, ilma et nad ise vastu, need, kes julgustavad kiusajaid, need, kes ei karda hirmu. Kõigis neis peegeldub täiskasvanute ühiskonna käitumine.
CEE Montepríncipe kooli direktor Inés Albánchez Garrosa selgitab, kuidas haridusühiskond tegutseb nendel juhtudel: "Meie keskuses on orienteerumismeeskonna alalised töötajad lisaks õpetajatele, kes analüüsib mänguväljakute hoiakuid. nad töötavad nii orientatsioonist kui ka klassiruumis ja juhendamise kaudu. Kui laste suhtumises avastatakse probleeme, töötavad nad väga kooskõlastatult.Laste puhul on parim viis tegutseda nii, et nad mõistaksid selle väärtust Ausus õpetab neid end teiste asemele asetama".
Albánchezile on viimastel aastatel kohaldatav huvitav sotsiaalne analüüs, mis on lihtsustanud haridust hariduse valdkonnas Ausus ja ausus. "Kriis on olnud edukas, et mõelda asju edukuse seisukohast, pelotazo kultuur mõjutas palju sotsiaalselt, eriti noorukite ja noorte kultuuris, mis on lõppenud."
Perekond ja kool ei saa aga unustada, et neid väärtusi õpetatakse lastele "alates nende sünnist ja loomulikult alates hetkest, mil nad kooli alustavad." Ausus töötab juba lava koosseisudes Kui noored on teinud head tööd, on noorukieas lihtsam, kuid vastupidiselt tavapärasele mõtlemisele kipuvad vanemad õpilased oma probleeme, vigu, aususe tagamiseks vajalikku suhtumist tundma. "
María Solano
