Harida elama koos: kõik standardid ei ole samad
Tõepoolest, mitte kõik norme Need on samad: on õiguslikud, eetilised või moraalsed ja kodanikuõigused. Lisaks ei ole kõigil sama kehtivus ja isegi moraali vastased õigusnormid. Vanemad peavad õpetama oma lastele diferentseerima, austama ja teadma, kuidas elada ühiskonnas ja vastavalt oma veendumustele.
Laste haridus ületab oma kodu piirid, seega peame püüdma tagada, et meie lapsed õpiksid ühiskonnas elama, teades erinevust õigusliku ja eetilise vahel, rakendades rea rea haridusstandardid mis ei lähe stiilist välja
Harida perekonnas koos elama
Kõigepealt peame aitama neil eristada ühte normi teisest, tugevdada isiklikke veendumusi ja anda neile piisavalt turvalisust, et nad teaksid, kuidas neid nüüd ja tulevikus kaitsta.
Moraalne standard see viitab hea ja kurja vahele, kasutades vabadust valida oma tegusid.
Hariduseeskirjad on need, mis aitavad meil ühiskonnas elada: tänada, hommikust, teame, kuidas vabandada, kui oleme valed, anda teed või kuulata teist isegi siis, kui see on natuke raske.
Ja järgides seadusion oluline, et nad näeksid, et on olemas teatud reeglid, mis soodustavad kodanike kooseksisteerimist ja et nende mittetäitmine võib põhjustada halbu tagajärgi või sanktsioone.
Me peame neid õpetama rohelisel või jalakäijate ületamisel ristuma, et vormiriietust kantakse kooli juhatusel, et paberit ei visata maapinnale või et see on ebamugav rääkida avalikes kohtades mobiilselt väga valjusti.
Moraalsed normid on käitumise aluseks
Moraalsete standarditega seotud haridus on tihedalt seotud seaduste järgimisega. Näiteks, kui me kasvatame lapse ausust, on tal hiljem raskem tema ettevõttelt varastada, kui tal on võimalus seda teha; või kui me läheme filmidesse, ei jäta me põrandale hajutatud popkornide ja maiustuste jääke, siis on kaasasündinud hoolitseda selle eest, et viibida hiljem. Kui me õpetame teda austama isa, ema või õpetajaid, siis ta kindlasti teab, kuidas käituda ülemuse ees kas tööl või avalikus teenistuses.
Selles mõttes peame õpetama lastele kõigi oma tegude tähtsust, nad ei saa kasvada, uskudes, et kõik ei ole oluline, et midagi ei juhtu, kui nad ei austa jõusaali reegleid, mida nad pärastlõunal osalevad või on hooletute raamatutega, mis on Mine avalikust raamatukogust välja. Kui laps selles ükskõiksuses kasvab, siis on raskem mõista, et on oluline teha head või halba tööd, et sa ei tohiks kritiseerida ettevõtte kolleege selja taga, et saada tööd, ei juhtu midagi. olge ronija või kui sa oled väsinud, ei ole oluline, et eakasele inimesele bussis istet ei anta.
Eristage hästi igaüks neist
Kui me viitame Kuningliku Keeleakadeemia sõnastikku, näeme seda reegel on reegel, mida tuleb järgida või millist käitumist, ülesandeid, tegevusi jne tuleb kohandada Kui see viitab seadus räägib õiguslikust ettekirjutusestpädeva asutuse dikteeritud ettekirjutusena, kus midagi on tellitud või keelatud kooskõlas õigluse ja valitsetava huvidega. Seega on põhiseaduslikus režiimis Cortese poolt vastuvõetud ja riigipea poolt karistatud säte.
Moraal tegeleb inimeste tegevusega või tegelastega, mis on seotud heaolu või pahatahtlikkusega, seega ei puuduta see õiguskorda, vaid sisemist foorumit või inimlikku austust. Ja lõpuks, ühiskondlik käitumine see sobib rohkem viisil, kuidas mehed oma elus ja tegevuses käituvad.
Õiguslik ja eetiline ei ole alati kattuvad
Täna on palju kordi, et lapsed näeksid, millised tegevused on seaduslikult lubatud, moraalselt vastuvõetamatud. Kuigi need näivad olevat väikesed, on aeg alustada nende selgitamist, et mitte kõik, mida me õiguslikult lubame, peame eetiliselt aktsepteerima. Konsensuse saavutamine häälteenamusega - minimaalne kooseksisteerimise tase - on väga erinev kõigist tõe otsimisest, pingutustest ja entusiasmist.
Esimesel juhul liigume väga madala nõudluse tasemega; teisel, võtame vastu suure väärtusega loomingulise suhtumise. Sel moel saavad lapsed loomulikult teada, et "seaduslik" ja "eetiline" ei ole tingimata identifitseeritud. Seaduslikkuse saavutab tugevaima (diktaatorlikus režiimis) või enamuse (demokraatlikus režiimis) tahe. Rahva poolt valitud esindajad kehtestavad seadusandliku koja seaduste alusel hääleõiguse. See näitab, mis on seaduslik ja mis on seadusega vastuolus ja seega karistatav.
Kooseksisteerimise normid ja nende assimilatsioon vanuse järgi
Lastele edastatavad kooseksisteerimise normid peavad olema väga mõistlikud, selged ja mõistlikud. Me ei saa neid vastavalt meie meeleolule muuta.
- kaheksa aasta pärast laps internaliseerib oma sotsiaalse keskkonna, perekonna, kooli, grupi käitumisnormid ja hakkab seetõttu oma moraalset südametunnistust konfigureerima. Ilmub esimene teadlik "alibis", nii et me peame juba oma "lugusid, et mitte magada" tähelepanelikult jälgida.
- umbes kümme aastat, Ta hakkab ennast teadvustama hästi diferentseerunud inimesena. Te võite tunda mõningaid moraalseid muresid. Sa pead nendega palju rääkima, et vältida südametunnistuse teket liiga hoolikalt.
- umbes 12-aastane See on hetk, mil ta omandab moraalsed veendumused, millele ta püüab kohaneda isegi siis, kui nad on nõudlikud. Ta hakkab omama moraalset mõtet, mõtiskleb "mida ta peaks tegema" või "mida ta oleks pidanud tegema". Me ei tohiks neid otsuste tegemisel asendada, kuigi me peaksime aitama neil vigade tegemisel mõelda. Me saame kasutada praeguseid uudiseid, et arutada nendega meie eetilist hinnangut faktidele ja põhjusele, vastavalt nende vanusele ja küpsusele, meie arvamusele.
On mitmeid kordi, mis annavad meile võimaluse õpetada lastel eristada, et kõik, mida saab teha, et seda ei karistata, ei ole sama, mis on „tehtud” vastavalt meie moraalsele südametunnistusele. Sagedane juhtum on see, kui me nõuame raha, kui muutus on halvasti tagastatud; kuid kas me tegutseme samamoodi, kui pöörded on meie kasuks? See on siis, kui meie suhtumine on tõesti hariv: keegi ei tea, kas me seda säilitame, kuid eetiliselt teame ja õpetame lastele, et õige asi on ülemäärase raha tagastamine.
Ana Aznar
Nõuanded: Mª Ángeles Almacellas. La Rioja Rahvusvahelise Ülikooli professor UNIR
